发表人:江南萧萧
发表时间:2011-11-1016:36:51
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书接上帖u./r7n3ui
老子其人,神秘莫测,生死不知其详,首尾皆不能见。
孔子评价老子:……至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?
后人了解老子全靠一部《道德经》(一般是王弼编排整理的那个版本),这部作品究竟是不是老子所作,在学术界还有争议。但是在没有找到确凿证据证明该书另有作者之前,我们还是认为它是老子的著作。
我们先解释一下“道德”二字。
“道”是指本体,万物的究竟根源和终极归宿。即是老子所说“先天地生”的“混成之物”。它的特点是“独立而不改,周行而不殆”,独立于万物之外,永不改变,循环往复地运行,永不停止。它没有名字,老子“强字之曰道,强为之名曰大”。所以老子之后,这个本体就有了新的称呼:名“大”,字“道”。老子之前,这个本体一般被称为“天”,而且被赋予了人格意志,是老子把“天”革除了,换成了非人格化的“道”。
“德”通“得”,“得到”之意。跟儒家“德行”的“德”不是一回事。老子言“德”是指宇宙万物从“道”中获得的本性、禀赋,或者说,“道”赋予万物各自的天性,就是万物各自的“德”。老子通过“德”将“道”与人类社会及自然界联系起来,而又保持了“道”的独立性。
通览全书,用两个字概括老子的思想就是“无为”。“圣人处无为之事,行不言之教”。无为不是什么都不做,就地等死,而是“随缘而为”、“无心而为”,不刻意去做,与《金刚经》所言“无住”是一个道理:心如明镜,照彻内外,纤毫毕现,但又人过无影、事过无痕,内心不受半点污染,永远如赤子婴儿,保持“自然”(即本来的样子)。所谓,来如春风拂面,去如碧水无波。
老子是个“觉者”(小导对这个词是不是很敏感?笑。。。),看透一切世情,通晓宇宙真相。他也有一颗仁慈之心,怜悯众生。可是他更明白,天下治、乱不可避免,众生迷惑颠倒,非是他能拯救,所以只好骑牛出关去也。本来老子并无著作传世,是被尹喜强烈要求后(子将隐矣,强为我著书),实在没办法才著述“五千言”(不然尹喜不给他办签证),惠泽后世。
然后出关而去,“莫知其所终”(只有东哥知道哦)。
《道德经》八十一篇,总共五次出现“自然”这个词,都是“本来的样子”之意。比如“夫莫之命而常自然”,不要指挥、改变万物,而保持万物本来的样子;“
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