发表人:feif风fei
发表时间:2012-3-816:09:01
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第一次写,不合理的就指出来,莫骂!
圣体是荒古前第一体质,这个就不用争论的,书从一开始就明确表示了的。
都说大成圣体可与大帝争锋,而
让圣体可以和大帝比肩的资本则是圣体可以将每个秘境都修至圆满。按照大成圣体神念祗醒来的几章可以断定,圣体大成后,战力绝对是大帝级别的,就像长生界里
的战祖一样(至于与大帝孰强孰弱,这个谁也说不准,就不在此讨论)但又和战祖不一样,长生界的战祖是不误法则,一纯粹的战力横行。但在遮天里不一样,遮天
的世界里到了比较高点的境界后(好像是四极开始,看书仔细的应该知道,就不列举了)就要开始悟道才能继续前进。仙三斩道,证道成帝还有个化道这些道哪来
的。当然需要领悟,毕竟要有道才能斩道,证道吧。
说到这里问题就来了,既然圣体能悟道,为何不证道成帝。要知道圣体大成后就能与大帝争锋,那证道
后又会如何,有可能会一举跨过大帝突破到未知的境界,“还有可能”成仙呢。(其实我觉得可能根本就没有仙的存在,或者仙就如神墓里的天道一样的东东,又或
者仙本就是一消失在历史尘埃中得种族,而不是一种境界,但书还未完结谁又能下定论呢)
不要说他们觉得拥有大帝的战力就满足了,更不要没那个能力证道,而不能更近一步,如果你这样想,那我只能无语了。
最后总结下来,大成圣体之所以不是圣体大帝,那就是他们有不能证道理由。(不要跟我说圣体的诅咒,如果有大帝级别的实力还被一个诅咒阻拦,那我只能扔书了)
什么理由呢,我来列举一下。
一、是因为他们知道成仙的方法,而成仙不能和其他大帝一样证道,是以另一种未知的手段突破,所以没有证道,然而到死去也没突破。(其实这一条我自己都觉得扯淡,纯属凑数。洪荒小说看多了的影响,总想着以力破道,后证之。不做大道下圣人(大帝))
二、
因为他们为了某些事,而成全某些人。什么事呢,能让圣体都放弃证道,这些事算来算了都只有一件,为人族大义,人族需要更多的大帝级别的战力。(当然也有其
他,但是只要东哥的风格没有改变的话,这是最有可能的)大家都知道,同一时期没有两个大帝出现,是因为同一古星只能容许一人证道,就算大帝死去,也等很
久,等到他的影响彻底消失才能出现另一个大帝。但是圣体不一样,圣体大成后不证道一样拥有大帝的实力,大帝两不相见对于大成圣体来说是不存在的,(或许这
就是圣体被诅咒的原因,太犀利了)青帝死后几千年,他的到对天地的影响才渐渐消失,后人才可以证道。但大成圣体没有证道,在大成圣体死后,对天地不会造成
影响,在圣体死后或者在世是都是可以证道成帝的。所以圣体不会证道,意在为人族出现更多的大帝。(至于为什么要这么多大帝,可能就和那些个荒古禁地有关,
那几个地方在天地未变之前就是禁地,天地大变后仍然存在,里面的恐怖可想而知,)
三、其实一开始看到九位大成圣体的时候,我就疑惑,为什么当世无
敌,可以和大帝争锋的人物不叫大帝,而叫大成圣体,后来想想可能是因为这样。大家还记得神墓中得辰家吧,辰大为了复活远祖,八个惊才绝艳的人物纷纷解体,
直到第九人辰战的反出才以结束这悲情的一脉的悲剧,后来辰南的反击才引出那段阴谋。(说到这里我想大家已经知道我要说的了,是的,我在想,就位大成圣体是
否也如辰家八魂一样,为了成全些什么而选择不证道,而叶凡刚好是第十人(记得辰南也是第十人),是否是这样呢?
第一次写猜测,不合理的地方莫怪。
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