发表人:亦尘大叔
发表时间:2012-6-1910:22:27
forum./thre?threadid=164254491
一、圣人、圣人王、大圣和准帝各处在仙四第几个小台阶?有两个推测依据:
1、参考第607章原文:“仙台的每一层天不可能去细分九个小境界了,只以初阶、中期和绝巅而论。”亦即,仙四1、2、3为“初阶”圣人,仙四4、5、6为“中期”圣人,仙四7、8、9为“绝巅”圣人。与之对应的境界应细分如下:
其一、所谓“圣人”,当处在仙四1、2、3。人族的圣人和古族的祖王大多在这一境界。
如齐罗,刚刚晋升一个小台阶,其境界当为仙四2;地狱和人世间的杀圣,应低于仙四3,不然,齐罗绝对无法从他们数次狙击中逃脱。
地狱和人世间的两位杀祖“闭死关这么多年,不是是否有突破,若是真的成为大圣,这天下间还惧谁!”——依此可以断定两杀祖乃圣人王,处在仙四4、5、6。
其二、所谓“圣人王”,当处在仙四4、5、6。如神蚕公主、两位杀祖都有望突破到大圣,表明他们的具体境界应该在仙四6。
其三、所谓“大圣”,当处在仙四7、8、9。如黄金王、乾仑、浑拓。
其四、所谓“准帝”,则处在仙四绝巅中的绝巅,当为如老子、释迦。
这么划分境界的好处是,初阶、中期与绝巅三者之间,泾渭分明,难以突破。且,同阶内部,还有三个小境界的高低,亦能反映出各自战力的强弱。
2、参考斩道境来划分:
其一,“准帝”对应“半圣”,当在仙台
其二、“大圣”对应“大成王者”,当在仙台。
其三、“圣人王”却找不到对应的“王中王”。
俺个人不支持这个划分标准。主要是因为不能将“大圣”一律拔高到——这个距离证道成帝太近了,不能彰显证道之难,毕竟大圣当中有强也有弱,像黄金王与斗战圣猿根本就不应该排在同一个层次上,如果将黄金王定为,将斗战圣猿定为,则更有说服力。
二、衡量一个传承的底蕴,当以这个传承的最高成就为标准,如帝级传承、准帝级传承、大圣级传承、圣人王级传承和圣人级传承。
一个传承的底蕴,具体又表现在“兵”(如极道帝兵、准帝兵和大圣兵等传世圣兵)、“术”(如大帝禁忌秘术和九秘等)和“道”(道纹,如大帝杀阵和棋盘阵
纹)三个方面。至于古经,则是造就“术”和“道”的根基,古经级别越高,术和道的级别则越高。至于始祖的肉躯、精血等虽然也厉害,但很少用来战斗。
通过这几章,我们能看出地狱和人世间皆为“大圣级传承”,而天庭神朝,则通过准帝级
请收藏:https://m.bqgl.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)