发表人:九眼碧蟾
发表时间:2012-10-157:42:45
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“麒麟神药、菩提种子都是因过去的母株遭劫,而进行了涅盘,如今同时获得新生。”“‘每一株神药都有自己的意志,不然也不会飞天遁地、自行选择生存的土壤,更不会涅盘再生。’叶凡道。”“然而,当叶凡的神识进入麒麟神药时,它只是怯怯的颤抖,茫然一片,根本没有任何太古时代的记忆。‘是了,它涅盘了,跟过去斩断了联系,这是它的另一世,自然不可能记住往事。’叶凡轻叹,充满遗憾。”
大概意思就是不死神药是世间真正能够长生的东西,它们跟仙有关。那么不死神药是不是真正意义上的长生呢?不死神药的母株被破坏后,会进行涅盘,涅盘后会失去以前的印记,重新开始另一世。这跟轮回印何其相像,轮回印也是诞生新的意志,重活一世。古之大帝身边都有不死神药,而轮回印应该就是参考神药涅盘。这又让我想到凤凰的涅盘,有人怀疑不死天皇涅盘了,那么就算如此新诞生的不死天皇还是原来的那个么?不死天刀下的那个蛋是否就是不死天皇涅盘后的那个蛋?
上面说到神药母株受损后会涅盘,那么是否一定要母株被破坏后才涅盘呢?不死神药长生的秘密其实就是不停地涅盘,对于植物来说好像是长生了,这个可能存在么?如果不死神药的母株没有被破坏,那么它也就不需要涅槃重新化为一个种子。它会一直以母株的形态保持着,难道不死神药就没有衰老的一天,到了衰老那天就该涅槃了吧?那么不死神药的长生是指什么呢?不停的涅槃,对于植物来说这确实算是长生了。
那么菩提子中的那缕意志又是谁的?阿弥陀佛还是释迦牟尼?
阿弥陀佛:
1、需要帝兵来除去的意志我认为是帝级的,所以是阿弥陀佛;
2、阿弥陀佛是长生路上走得很远的,那缕意志留在不死药中,像不像不死道人提到的留下一道元神镇压在仙源里?
3、大雷音寺不一定是释迦摩尼的道统;
4、释迦牟尼生前曾修婆罗门教派之法,后观《吠陀经》有感,最终一统地球佛门。“孩童花花佛感十足,不多时就寻到了一部残经,引起了叶凡的注意,正是《吠陀经》,无比古老,连释迦摩尼都深受过启发。”
5、灵山,是佛门的的原始道场,早在释迦摩尼统一该教前就存在了,那时的僧人损体修行,有大神通。早在释迦摩尼未立教前,地球上的僧人零散,灵山是唯一能召唤他们的地方,是一处神秘的古地。——灵山早在佛祖之前就有了
释迦牟尼:
1、需要帝兵抹除不一定是大帝级的;
2、“现
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