严绍之所以会这么说,是因为这次国社政府帮助泰国和伊朗的,不仅仅只是军事、经济和工业上的,对于社会也同样有着一定的改革。
到是不奇怪,毕竟在成为了中国的盟友之后,这两个国家的政治基础越稳定,对于中国而言也就越有利。若是拉拢了两个政治不稳定,隔三差五就要暴动一次的国家,那严绍可就要累死了。
所以除了军事、经济和工业上外,在其他方面国社政府也将会给予泰国和伊朗一定的援助。这也是在条约上就已经写清楚的,只不过…
“泰国和伊朗的情况与我们国家毕竟有很大的不同之处,尤其是政治体系方面,泰国我们都清楚,目前刚刚转入君主立宪制,但就算是这样泰国王室依然有着莫大的权利,再加上泰国本身也是一个信封佛教的国家,从某种角度上讲甚至可以称得上是半个宗教国家,这与我国有很大的不同。”
“至于伊朗的情况更复杂,除了是君主制的国家之外,而且本身也是一个宗教国家,宗教在这个国家有着莫大的影响。”
“所以,很多在我国似乎是很正常的事情,在这两个国家就成了绝对不能使用的手段。”
严绍之所以会这么说,却是因为来自后世的经验。
在后世总会有许多国家,想要把自己先进的民主经验赠送给其他国家。只可惜,几乎全部失败了。即便是成功的那几个,基本上也不是通过民主成功的,而是令让这些国家有些尴尬的独裁和成功,而后再转入了民主的道路。
其中的典型就是台湾和韩国。
只不过前者后来一直依靠着民主,所以到了严绍那个时期之后基本上已经是半死不活了。后者则是略微有些诡异。尤其是政治体系等方面,所以混的还算不错。
至于其他的一些地区,都因为这样或是那样的原因而被忽悠瘸了。并且至少在二十年内。似乎是看不到希望了。
这其中最主要的原因,就是因为水土不服。更是因为他们没有这么做的条件。
而泰国和伊朗与中够有着很大的区别。在中国可以做的事情,在这两个国家却未必可行——————若是强迫执行的话,那么在触碰到了这两个国家的禁忌之后,必然会遭遇到反弹的。
当然,严绍或是国社政府也可以无视掉这种抵触的情绪,继续强制推行,反正这两个国家现在有求与中国,而且即便是想反抗。他们的实力与中国相比也有着太大的差距。
但是严绍毕竟是来结盟而不是结仇的,所以考虑对方的情绪就成了很重要的一点。
后世的中国之所以能大杀四方,其中一个很重要的因素不就是当中国和其他国家做买卖的时候,通常考虑的并不是对方国家的立场,或者是在予以援助的时候同时也要求对方做出一大堆的改变,而
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