2)第六十七章 道医亦中医_道医赘婿
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  道医始祖传授《仙授秘方》的方式倒是蛮吻合的。

  只不过,为何从长桑君大弟子秦越人扁鹊以下全都未能修道圆满呢?

  难道真是因为资质不够?

  显然说不过去,别说是中医鼻祖扁鹊了,就算是后世的葛洪、陶弘景、孙思邈等也都是万里挑一的医学奇才,为何一个个都失败了呢?

  叶凡认为原因在于

  重医术而轻道法,最终未能修道圆满呢?

  只因为他们心系天下百姓疾苦,有博爱仁慈之心,而并不是把自己是否能得道成仙放在第一位,所以才轻道法而重医术的。

  道为医之体,医为道之用,是道医的核心思想。

  这个本没有错,不过如果只为自己得道成仙,而弃众生疾苦于不顾,是否也有悖于为医之道呢?

  道医固然不能简单理解为会中医的道士,但具有精湛的歧黄之术显然是基础。

  只不过中医主要讲究形治,而道医除了形治之外还注意养生及神治。

  因此,可以理解为道医是中医的高级阶段,中医是道医的基础阶段。

  所以一阴一阳谓之道,而中医亦从阴阳而论。所以不管是道医还是中医,其本源并无二致,两者本就是息息相关,环环相扣,密不可分的。

  用一个最为浅显的比喻就是,中医好比是小学生,而道医则是大学生。

  小学生不一定能成为大学生,但是大学生肯定曾经是小学生。

  所以道医门下的弟子,包括秦越人、葛洪、陶弘景、孙思邈等前辈都是以中医而闻名于世的。

  再回头想想《仙授秘方》序言之后起首的那句:悟医道者,方为道医。

  何为医道?

  医道即为医之道。

  在心:正己、用心、仁爱。

  在术:以歧黄之术为基,寻求治病养生之道,最后才研习祝由之术,直至修道圆满。

  因此,道医也是中医,或者说,要想成为真正的道医,首先得成为一名好中医。

  叶凡拿着中医资格证书回到房间,准备换回原来的衣服去找工作,毕竟穿着一身名牌多有不便。

  这个时候,门外传来敲门声。

  开门一看,竟是吴雨桐。

  “你怎么来了?找我有事吗?”叶凡问。

  “你真的决定离开公司了吗?”吴雨桐盯着他的眼睛反问道。

  “是的,我昨天不是已经说过了吗?我自己犯下的错就该自己承担,而且我也不适合做公司管理的工作。胡经理是无辜的,要走的人只能是我。”

  “她怎么就成无辜的了,你个呆子,这一切都是妈妈和她设的圈套,你难道不明白吗?我不相信你是主动的,你一定是心善不忍心看到狐狸精被开除,所以故意担下了责任,对不对?只要不是你主动的,我都可以即往不咎,就当什么事都没有发生过一样。我要你说实话,就算我求你了,行不行?”吴雨桐情绪很激动,直接把胡敏凤直接都叫

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