母邦上国!
对于日本人而言,这无疑是一个极为新鲜的词汇。
东亚,曾存在以中国为顶点的册封体制,日本虽曾一度加入该体制,但早在公元607年,圣德太子在遣使小野妹子递交给隋炀帝的国书中就说:“日出处天子致书日落处天子无恙”,608年,日本在回函中又说:“东天皇敬白西皇帝”。言下之意,日本和中国平起平坐。,
自隋末开始,日本就非常自觉并且特别注重保持与中国平起平坐,对中国有一种不服输的心理。如今,日本人津津乐道的一个史实就是,虽然日本曾派遣遣唐使向中国学习文化,但是从不向中国称臣。
日本人在形成“小中华思想”的同时,还力图建立一个独立于中国之外的中心和一个以自己为中心的国际秩序。但要想成为“上国”,就要有自己属国。比如其对琉球。
但是这一切,却都随着“黑船来袭”发生了根本性的改变,米国人的黑船以及随后中国舰队主动担负起保卫日本的“责任”,零丁洋海战全歼美国远东舰队后的外交谈判,使得整个日本都被置于中国的保护之后,令幕府得已重新锁国。
而这也意味着,自汉代以来,中国第一次能够真正意义上左右日本的国政,而在开宏元年,江户幕府第十四代将军十三岁的德川家茂接受将军之职后,跪接中华帝国册封诏书时,也曾像室町幕府第三代将军足利义满跪接明朝诏书,导致日本国内群情激奋,有人甚至痛哭流涕,大呼着国将不国。
但是江户湾中的铁甲舰、黑船却在清楚的告诉每一个日本人——力量决定着一切,而中华帝国的力量,是日本无法挑战的。
也正是从那天起,中华册封体制达到了顶点——作为顶点的象征,中国与日本签订了《中日藩属条约》,不仅确定日本从属中国,为中国藩属的法律依据,而且使中国可以在日本几乎无限制地设立、扩大和使用军事基地。
横须贺、佐世保海军基地开设,舰队进驻的同时,长崎等地亦被开辟为向中国商人开放的通商港,而在这些通商港内亦设有租界。
“勿失上国体面!”
在离开位于码头的仓库时,乔致庸又一次叮嘱着身边的伙计。
作为一名商人,对于他来说,挣钱从来是第一位的,他不希望自家的伙计像其它人一样,在朝鲜人面前摆出一副高高在上的模样。
“东家,您放心,我等又岂不知道和气生财的道理!”
长栓等人纷纷跟着说道。
在伙计们的言语中,乔致庸笑着说道。
“记住就好,走,咱们这次要赶好几百里路!”
说着话,十几辆四轮马车便从这驶出,在马车驶出租界后,看着道路两侧的水田,乔致庸整个人都陷入沉思之中。
乔家能在自己的手中重振昨日风采
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