利更多的利润，比如同样质地的丝绸，在马六甲的价格和在印度的价格往往会差着十几倍，想想其中的利润都让人眼馋，以前是马六甲以西的海域太过危险，所以只有一些胆子或势力强的商人才敢去，但现在这条航线被大明的海军打通，他们若是再不抓紧机会的话，那就只能眼睁睁的看着别人挣钱了。

　　商人从来都是最有活力的一批人，随着这些人涌入果阿，使得本来空荡荡的街道很快就显得充实起来，甚至有些商人已经开始趁着果阿空旷无人的机会，大肆的向官府买地，反正现在地价便宜，根本花不了几个钱，但若是等到日后人气起来了，那地价可就翻着倍的向上涨了。

　　也正是商人们的到来，使得果阿很快就恢复了生气，当王守仁到达果阿时，眼前看到的是一片欣欣向荣的景象，特别是果阿港内，大量的商船川流不息，虽然暂时还无法与马六甲、上海这样的大港口相比，但也已经恢复了往日的繁华。

　　特别是值得一提的是，以前葡萄牙人因为宗教的原因，对于穆斯林商人一向都是持打压的态度，只要是穆斯林的商船，在果阿就必须缴纳重税，这种做法虽然有效的抑制了穆斯林商人的发展，但也换来当地穆斯林的怨恨。

　　不过大明对于大部分的宗教都持宽容的态度，特别是穆斯林本来在大明就有不少的信徒，最为著名的就是郑和了。神周的老爹神瑛不喜欢穆斯林，神周对穆斯林也同样没什么好感，不过朝廷的法度不能违背，所以他在占据果阿后，并没有对穆斯林的商人进行压榨，而是一视同仁的进行缴税，如此一来，自然受到那些穆斯林的欢迎，这也是大明能够在印度沿海快速坐稳海上霸主位子的原因之一。

　　王守仁见到的果阿港口内，大明的商船占了三分之一，剩下的三分之二都是附近那些穆斯林的商船，这些穆斯林神通广大，甚至听说他们已经找到葡萄牙从欧洲来到印度的航线，他们从果阿买到大明的货物后，就会沿着那条航线把货物运到欧洲，虽然他们穆斯林的身份在欧洲并不受欢迎，但他们船上的货物却足以让人忘记他们的宗教身份。

　　对于王守仁的到来，神周也是十分的欢迎，因为这次王守仁并不是一个人来的，另外还有曲烈带领的一支舰队，这支舰队就是代替神周他们防守印度沿海的舰队，所以等到交接完毕，离家大半年的神周就可以带着舰队回去和家人团聚了。

　　和周重在天津一样，王守仁也同样遇到了接风宴，现在果阿已经不再是神周一个人管理，之前王守仁不能来，但他却派了许多的官员前来，毕竟武将只管打仗，至于管理地方的事，他们不能也不应该插手，这种观念不用周重向他们灌输，从宋朝时读书人

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