然也是感觉陈泽不太严肃。

　　【崇祯皇帝朱由检：怎么说呢……罪己诏这玩意，多罪几次也就习惯了啊。有用吗？对哦，倒是有用，大臣们都把所有过错归在朕的身上了。】

　　罪己诏下到麻的崇祯表示这玩意，就是大臣甩锅用的。

　　【清高宗爱新觉罗乾隆皇帝：朕十分赞成啊！宫里起个火，能怪朕咯？朕可是盛世明君，也被要求下罪己诏了。这罪己诏，就是大臣他们推卸责任！武帝啊，您给我们开了个坏头啊，君主哪儿有错的地方？】

　　罪己诏这玩意一出，不少皇帝都有心理阴影了。

　　【大汉大臣桑弘羊：（代发陛下）泽皇，罪己诏？自己的罪状？还能这么用吗？你这个罪己诏，给了朕启发！这真的是推卸责任的好方法！】

　　汉武帝没在意乾隆他们的提点，陈泽这个最不真诚的罪己诏一出，就给了他打开了思路。

　　【汉昭帝刘弗陵：……大哥，保重。】

　　刘弗陵只能默默为老大哥刘据祈祷了。

　　【大宋司马光：上面一位乾隆陛下，你说错了！罪己诏，并不是武帝开的先河。上古时期，禹皇在刚刚登上帝位后，看到犯罪之人，便痛心的哭了起来。左右忙问其故，大禹回答说：“以前尧舜在位的时候，人人都能坚守本心，可是当我在位后，居然还会有犯罪之人，实在是令人痛心。这都是我的过错，我要向天下人谢罪。”这是最早的罪己诏！】

　　【宋哲宗赵煦：嗯，司马光还没说完。朕来接着补充！其二最早的罪己诏，还有商朝的开创者商汤，在征伐夏桀得胜归来的路上，向天下诸侯宣布了自己政权的正统性。他痛陈了夏王朝暴政，并告诉诸侯，灭夏的责任都在自己与其他人无关，将所有过错都承揽在自己身上。原文为：“尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。在该“罪己诏”发布后，诸侯的顾虑纷纷被打消，尽皆归附新君商汤。】

　　【宋哲宗赵煦：另外，还要补充！武帝的罪己诏影响倒是挺大的，但汉最早的罪己诏，还是在文帝时期，文帝刚登基两年，就下了罪己诏。】

　　【汉文帝刘恒：朕承认，天上的太阳都被天狗吃了。这的确是朕德行有亏。罪己诏还是要下的。】

　　【宣德皇帝朱瞻基：泽皇你看看！罪己诏是在天有异象或者灾难发生的时候发的，再有就真正出现重大过错时候发的，本来很神圣的东西，被泽皇你这样用……这罪己诏就没用了啊。】朱瞻基一下子看透了本质，罪己诏下多了，就完全没用。

　　【洪武大帝朱元璋：重孙你瞎说！咱都下了四份罪己诏了！天有异象，罪己诏还是要下的，这样能安定人心，当然，泽皇这种乱下，丧失了罪己诏的严肃

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