将其关押起来，以观后效。可此番来的却是一群和尚，对于一向孝顺的他而言就显得有些不好抉择了。

　　黄云看了看那些符合的百姓，有些人他并不认识，可也有一些似乎曾经见过，或许真的是错怪好人了？这个念头开始越加的影响都黄云的判断能力，而关城门的时间却也已经到了。

　　那就再试探最后一次好啦。

　　“这位师父，可有度牒在身？”

　　度牒，便是作为和尚的身份证明。只不过，在历朝历代度牒的发放本身也是封建王朝的一种营业性收入。是故，往往会导致真正潜心向佛的未必有度牒，而某些借着和尚的身份做些其他勾当的却出得起银钱去购买度牒。

　　今年是永历五年，也就是顺治八年，这一年清廷决定免纳银给予度牒，但到了实行阶段，就立刻变成了有关衙门的灰色收入，就像明朝时理论上武将可以免费申领武器装备的，但是到了武库还是需要给武库的官员按照所领取武备比例这算出的银钱才能把东西带走的道理是一样的。

　　黄云之所以有此一问，主要还是因为这虚竹和尚看起来早年在衣食上应该称得上无忧二字，至少不像是个饿肚子的。虽然这乱世中家道中落而出家避世的也不少，但是问问总能有个理由。

　　显然是听到了黄云的问话，那虚竹和尚竟真的从怀中掏出了一份度牒出来。黄云接过后，将那边负责收取税赋的小吏寻来，让他来辨认下文字的真伪。而那小吏看了看眼前的几个和尚，又看了看度牒，转而又将度牒塞给了黄云。

　　“黄把总，这份度牒是真的。不过看样子应该是一份几年前的空白度牒，到了最近才填上的样子。”

　　空白度牒？

　　接过度牒后，黄云很快从墨迹的不同看出了其中的端倪。只不过由于空白度牒更便于发卖，所以在世面上也并不少见，无论是那小吏还是黄云都没有太过介怀。

　　“敢问这位师傅，您这带着几位小师父入城不知所为何事？”放下了大半的担忧，黄云便打算按照习惯再问上两句，若是没什么疑点就让其进城好了。

　　听到有此一问，那和尚道了句佛号，继而回答道：“贫僧此来，乃是为了避祸。”

　　接下来，那和尚便向黄云描述了一番他这些天来的经历。在这个法号虚竹的和尚口中，一个叫做陈文的贼寇派人冲入了万年寺，大肆抢掠佛寺的粮食菜蔬以及香客们的香油钱，又逼迫寺院里的和尚们还俗参军，为了让这些和尚听命就威逼利诱其破戒，简直就是佛敌降世一般。

　　“那群贼兵入寺时，贫僧和这几位师弟侥幸逃了出来，真是阿弥陀佛。贫僧虽有殉道之心，但是万年寺的传承却绝不能就此断送，所以便带着几个师弟逃到城中，还望将军怜悯。”

　　痛斥了一番他口中的佛敌的恶

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