3)087 本多来了(下)_云州物语
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  本上都概括出来了。”我点了点头,“那几天开会开得头都疼了,这下好了,事情全都解决了,可以睡个安稳觉了。”

  按照帕斯托雷的想法,我与父亲召集家臣,并将他与其他几个传教士叫了过来,一起商讨这个问题。

  刚开始的时候,因为明智家与会的,除了我之外,大部分都是佛教徒,还有一些是神道教徒,他们与帕斯托雷等人一开始,就吵了起来,脾气暴躁的斋藤利三还差点拔出刀来要砍人。

  于是,这个令人无比厌烦的“宗教会议”就这么一直开了下去,开了整整两天。

  最后就有了这个。

  刚开始的时候,可不止只有五条条例,不仅条目繁多,而且条件苛刻。

  或许你以为上述五条,对南蛮教很过分,但实际上,刚开始的时候,比这个苛刻的条目大有存在,最后还是在帕斯托雷等人的强烈反对下,才取消或者修改的。

  这套“管理条例”全部借鉴于历史上的亨利八世改革,在不改动天主教义,不直接针对天主教徒的情况下被传教士们接受的。

  说它不直接针对南蛮教,是因为不久之后在丹波,无论是佛教,还是神道教,都要被颁布类似的条例,反正丹波的宗教势力弱小,明智家怎么折腾都掀不起什么大的风浪来。

  会议结束后,帕斯托雷用颤抖的手,问我道:“您真的也是天主徒吗?殿下?”

  我微笑着回答他:“当然是,但我也是一个日本人!”

  这句话被在场的所有人都听见了,他们纷纷用自己的方式将我这句话记了下来。

  于是历史上就多了句名言。

  明智信光:吾爱天主,吾更爱日本!

  后世的日本爱国愤青均拿明智信光,也就是我,充当爱国教育的榜样,编出了种种荒诞不经,子虚乌有的事例不提。

  “非常好!”我夸了他一句,“多印几份,送到光忠大人,斋藤大人,细川大人等府上,还有南蛮教堂那里,帕斯托雷先生,菲罗先生等人,都要传到。”

  “是。”

  我所说的南蛮教堂,并不是历史上大名鼎鼎的南蛮寺,而是在另一方面的,四条坊门街上。

  那是一所新修建的教堂,距离我的府邸很近,以至于我每天都能听到一些风格非常熟悉,在前世听得都快睡着了的歌曲。

  好了,南蛮教的事情就差不多到此为止了,现在该谈些正经事情了。

  “现在京都这边的事情都处理得差不多了,本家下一阶段的目标,将会是山阴dao,而要想图谋山阴dao,首先要图谋的,就是丹波国,”

  讲到这里,我有些期待的看向本多正信:“本多大人,您初来本家,对本家的大小事物并不熟悉,可能我这样一开口询问有些失礼,但我还是想问一句,您有什么高见吗?”

  本多正信笑了笑:“本家曾经攻取过丹波,按说,对于丹波的一切都应该很熟悉才对,而我从未在丹波呆过,对哪个国家一无所知,所以,少主您您恐怕没有问对人啊?”

  呵呵,你唬谁啊?

  要别的新人这么说,我或许就信了,但问题是,你堂堂本多正信,人称“德川家第一智囊”的人物,会真的就如此束手无策吗?

  而且恶意我对你的了解,你敢到我这里来,恐怕早就在路上做好了准备,认真的思考过这个问题了。

  你又想在我面前装大尾巴狼是吧?

  我今天偏不给你机会!

  “那真是太可惜了,我已经有一套想法的,本来想跟您交流的,但是我现在突然想起有事情要做,那就改天再说吧,没什么事的话,先请二位退下吧。”

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