双手结印,连换三种姿势,三印交叠,各有殊妙,作三法印,曰:“诸行无常,诸法无我,涅盘寂静。”
准提脸色悲苦,双眼穿透浮世,揽尽三界疾苦,亦做三法印,叹道:“诸恶莫做,众善奉行,自净其意。”
二人声音宏大,传遍三界六道,一切生灵无有遗漏,就见鸿蒙紫气托举元神融于天道,无量功德落下,演化大道妙理。
但立教功德固然宏大,却不够二人同时成圣。接引微微一叹,盘坐虚空,宝相庄严,发四十八悲愿:
“设我得佛,国有地狱、饥鬼、畜生者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,形色不同,有好丑者,不取正觉
……
设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。
设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一忍、第二第三法忍,于诸佛法,不能即得不退转者,不取正觉。”
随着接引发下普世宏愿,天道感其心诚、慈悲、大善,再次降下功德,足有立教功德之多。
接引吸收完功德,率先证得无上混元道果,立地成圣。准提吸收大半立教功德,也终于证道,成就混元圣人。
一连两尊圣人出世,天地异象不绝,演化种种妙理。接引准提二人相对而坐,于庄严清净之地中演化大道,向众生传播三印法、四圣谛、八正道、十二因缘,等等西方教核心教义和成佛之法。
而短短时间之内,一连五尊圣人归位,顿时震动洪荒,生灵心情复杂,不一而足,知道一个崭新的时代彻底开始,从大罗到准圣,如今终于到了圣人的时代。
接引准提二人演化证觉成佛妙理,有无数生灵沐浴圣恩,心灵得到净化,修为增长,善根发芽,自此投入西方教,成为初代佛弟子。
佛者,大觉,圆满也。是西方教的最高果位,也是一种生灵境界,象征着无量光、无量寿、无量自在、无量清净。
有两位圣人亲自开示,诸佛子悟法演法,以一道演万道、万道复归我道,渐渐另辟八百旁门,合八万四千法门,皆是妙法正途。此虽是后话,但因缘从今日始。
接引准提讲法之后,又于须弥之巅,开辟极乐净土世界,是接引所发之四十八大愿感得之庄严、清净、平等之世界。
此世界人民皆是八宝功德池中莲花化生,是皆具金刚那罗延身的无漏大阿罗汉。因为此世界的民众皆是“诸上善人“,所以无诸苦痛,故名“极乐“。
而昆仑山三清证道之后,也先后与三十三天外各辟一界,以作洪荒世界之外的修行道场。
太清老子开辟太清境大赤天八景宫,曰:“吾乃大道教化之本,盘古
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